Σήκωσες
Οι σήκωσες αρχίζουν από την Κυριακή της Απόκρεω και συνεχίζονταν την επόμενη Κυριακή της Τυροφάγου.
Συνήθως αυτές τις δυο Κυριακές και ιδίως την Κυριακή της Τυροφάγου μασκαρεύονταν μερικά συγγενικά και φιλικά σπίτια. Εκεί διασκέδαζαν τον κόσμο με αστεία, με χορούς και τραγούδια.
Μαζεύονταν πολλές οικογένειες στα καφενεία και διασκέδαζαν ομαδικά. Έτρωγαν, έπιναν, τραγουδούσαν, χόρευαν και στο τέλος κρέμμαζαν και σούσες και κάθονταν οι κοπέλες και τις έσπρωχναν οι άντρες. Αυτό γινόταν στην δεκαετία του 1950 και δυστυχώς σήμερα το έθιμο αυτό έχει εγκαταλειφθεί.
Έθιμα της Λαμπρής
Κυριακή των Βαΐων: Την ημέρα αυτή οι νοικοκυρές παίρνουν κλωνάρια ελιάς στην εκκλησία, για να μείνουν εκεί μέχρι την ήμερα της Πεντηκοστής, οπότε η ελιά αγιάζεται και θα την πάρουν στο σπίτι τους για το κάπνισμα. Την ημέρα αυτή, κοπέλες από τα Χριστιανικά σωματεία της Φλάσου, γυρίζουν όλα τα σπίτια του χωριού και μαζεύουν χρήματα για την αγορά των λουλουδιών που θα χρησιμοποιηθούν για το στόλισμα του επιταφίου.
Την Μεγάλη Πέμπτη στήνουν μέσα στην εκκλησία πάνω σ’ ένα τραπέζι ομοίωμα σταυρού με το Χριστό πάνω ενώ στα δεξιά και αριστερά βάζουν ομοίωμα του αποστόλου Ιωάννη και την μητέρα του Χριστού την Μαρία.
Όλοι οι χωριανοί πάνε στο εσπερινό και προσκυνούν τον τίμιο σταυρό και ακούν τα 12 ευαγγέλια, για τα πάθη, την σταύρωση και το θάνατο του Χριστού.
Την Μεγάλη Παρασκευή στολίζεται ο επιτάφιος και κοπέλες ψάλλουν τον επιτάφιο θρήνο και ραίνουν το Χριστό με μύρα και άνθη. Μετά το τέλος της λειτουργίας ο επιτάφιος παραμερίζεται, έτσι στολισμένος όπως είναι, μέσα στην εκκλησία μέχρι την Κυριακή του Θωμά. Τα λουλούδια έχουν ήδη ξεραθεί και οι κοπέλες από τα Χριστιανικά σωματεία τα μοιράζουν στις νοικοκυρές, για να τα χρησιμοποιήσουν για το κάπνισμα.
Τις μέρες πριν την Λαμπρή οι νοικοκυρές κάνουν τα σισαμένα κουλούρια και παξιμάδια τους καθώς επίσης και τις περίφημες «φλαούνες», ενώ το Μεγάλο Σάββατο ψήνουν τα κόκκινα αυγά, τα οποία θα τσουγκρίσουν μετά την Ανάσταση.
Η Ανάσταση
Το Σάββατο μετά τα μεσάνυχτα κτυπούν χαρμόσυνα οι καμπάνες για ν’ αναγγείλουν την χαρούμενη είδηση της Αναστάσεως του Κυρίου και να καλέσουν όλους τους Χριστιανούς, να πάνε στην πιο χαρούμενη λειτουργία της Χριστιανοσύνης.
Απ’ έξω στο προαύλιο της εκκλησίας είναι αναμμένη μια μεγάλη φωτιά, η «Λαμπρατζιά». Μετά τα μεσάνυχτα ακριβώς ο παπάς λεει το «Δεύτε λάβετε φως εκ του ανασπέρου φωτός» και μετά τον Καλόν Λόγο, ενώ συγχρόνως βγαίνει από την εκκλησία μαζί με τους ψάλτες, για την λιτανεία. Όλος ο κόσμος ανάβει τα κεριά του, τις λαμπάδες του από το Άγιο φως της Αναστάσεως και βγαίνουν όλοι έξω.
Μετά την λειτουργία της αναστάσεως και όταν όλοι οι Χριστιανοί «πασκάσουν» κοινωνήσουν, των Αχράντων μυστηρίων, επιστρέφουν στα σπίτια τους. Εκεί τσουγκρίζουν τα κόκκινα αυγά λέγοντας ευχές.
Τρώνε τη σούπα αυγολέμονη ή τραχανά, αυγά και φλαούνες. Την Κυριακή μετά τη λειτουργία της αγάπης και όταν επιστρέψουν πάλι στο σπίτι, θα ψήσουν το πατροπαράδοτο «Αρνί στην σούβλα», για να ευφρανθούν και να διασκεδάσουν την μεγάλη μέρα της Λαμπρής, όλοι μαζί. Μετά το φαγοπότι τραγουδούν, χορεύουν και διασκεδάζουν με Κυπριακούς χορούς και τραγούδια.
Κατά η ώρα 3 το απόγευμα γίνεται λιτανεία της εικόνας της Ανάστασης γύρω από το ναό. Όταν τελειώσει η λιτανεία, όλοι οι πιστοί προσκυνούν. Όταν προσκυνήσουν κάνουν σειρά και εύχονται ο καθένας στον προηγούμενο το «Χριστός Ανέστη» με την απάντηση «Αληθώς Ανέστη». Ο καθένας που εύχεται δεν φεύγει αλλά στέκεται στο τέλος της σειράς για να του ευχηθούν οι επόμενοι. Με αυτό το τρόπο μεγαλώνει η ουρά και γεμίζει την αυλή της Εκκλησίας.
Το απόγευμα διοργανώνονται διάφορες εκδηλώσεις στο γήπεδο του χωριού, που περιλαμβάνουν παραδοσιακά παιγνίδια. Οι εκδηλώσεις συνεχίζονται και την Δευτέρα και την Τρίτη της Λαμπρής.
Η εβδομάδα που ακολουθεί και ονομάζεται της Διακαινησίμου είναι εβδομάδα Χαράς, Αγαλλίασης και Συναδέλφωσης. |
